Ví dụ · 例題れいだい · Bài 1 · Đọc hiểu N1

Dạng So Sánh · REIDAI1

· So sánh 対比たいひ
解かい Hướng dẫn cách làm
So sánh (対比たいひ)

Làm nổi bật đặc trưng của A bằng cách đối chiếu với B. Phải xác định rõ tác giả so sánh CÁI GÌ với CÁI GÌ.

Trình tự làm bài
  1. Tìm keyword → đoán chủ đề.
  2. Chú ý cụm/liên từ đối chiếu: それに対たいして、一方いっぽう、反対はんたいに、しかし、だが、でも…
  3. Tổng hợp lại rồi đối chiếu từng đáp án.
Lưu ý
  • Tìm đủ 2 chủ thể so sánh.
  • Cuối đoạn thường là quan điểm tác giả.
  • Cảnh giác đáp án: không có trong bài / thêm lời khuyên / đúng nhưng chưa đủ.

かつて私わたしを規制きせいしたのは、国家こっか思想しそうとかイエの家長かちょう制度せいどというような、はっきり目めに見みえる権力けんりょくとか規制きせいやモラルであったが、今いま私わたしたちを支配しはいしているのは、そのようなはっきり目めに見みえるものではない。個人こじん主義しゅぎという美名びめいの裏うらで、情報じょうほうという「見みえざる手て」が大おおきな手てを広ひろげているのである。情報じょうほうが電波でんぱに乗のり、活字かつじに現あらわれ、それによって私わたしたちは動うごかされている。そして、自分じぶんがどこまで動うごかされているのかすら、自分じぶんで確たしかめられないほどである。だとすると、現代げんだいはどの自分じぶんの主体しゅたい性せい、価値かち観かんを築き上きずきあげるの難むずかしい時代じだいなのである。

（町沢まちざわ静夫しずお「成熟せいじゅくできない若者わかものたち」講談こうだん社しゃ）

Những thứ trước đây đã từng giới hạn chúng ta là đạo đức, quy chế hay những quyền lực lại có thể nhìn thấy rõ ràng như tư tưởng quốc gia, chế độ phụ hệ (con theo họ cha hay nối dõi…) nhưng những thứ hiện nay đang chi phối chúng ta thì lại không thể thấy được rõ ràng như vậy. Đằng sau mỹ từ được gọi là Chủ nghĩa cá nhân có một “Bàn tay vô hình” mang tên thông tin đang ngày càng mở rộng phạm vi một cách to lớn. Thông tin được truyền qua sóng điện, được thể hiện qua sách báo và chúng ta bị điều khiển bởi những cái đó. Hơn nữa, ngay cả việc bản thân đang bị điều khiển đến mức nào thì chúng ta cũng không thể nào tự mình xác nhận được. Không có thời đại nào mà việc tạo nên quan điểm sống (thế giới quan) hay cá tính của bản thân lại khó khăn như hiện nay. (Bài văn viết về Thứ đang chi phối chúng ta. So sánh giữa “かつて__ngày xưa” và “今いま __ngày nay”)

TừCách đọcNghĩa
かつてtrước đây đã từng (giờ thì không)
規制きせいきせいhạn chế, giới hạn, quy chế
家父かふ長ちょう制度せいど・家父かふ長ちょう制せいかふちょうせいどchế độ phụ hệ (con theo họ cha và nối dõi)
目めに見みえるhiển nhiên, rõ ràng, ai cũng có thể thấy
モラル＝道徳どうとく（どうとく） ý thức, đạo đức
個人こじん主義しゅぎこじんしゅぎchủ nghĩa cá nhân
美名びめいびめいtiếng thơm, mỹ danh
見みえざる手てbàn tay vô hình
活字かつじかつじchữ in, sách báo
主体しゅたい性せいしゅたいせいtính chủ thể, tính cá nhận N すら・ですら thậm chí, ngay cả N N ほど～はない không có ~ nào bằng N
問もん

Câu hỏi đọc hiểuBấm vào đáp án để chấm — đúng xanh, sai đỏ

1.この文章ぶんしょうの内容ないようとして最もっとも適切てきせつなものはどれか。
今いまは昔むかしに比くらべて個人こじんの主体しゅたい性せいの少すくない個人こじん主義しゅぎの社会しゃかいであるから、主体しゅたい性せいや自分じぶんの価値かち観かんを持もつことは容易よういになっている。
今いまは権力けんりょくやモラルに代かわって情報じょうほうに支配しはいされるようになり、かえって主体しゅたい性せいや独自どくじの価値かち観かんを保たもちにくくなった。
我々われわれは、社会しゃかいにあふれる情報じょうほうに動うごかされずに、自分じぶん自身じしんにとって本当ほんとうに価値かちあるものを主体しゅたい的てきに選えらぶべきである。
我々われわれは、目めに見みえる権力けんりょくや規制きせいに支配しはいされないように、自分じぶんの主体しゅたい性せいや価値かち観かんをしっかりと築き上きずきあげるべきである。
② Đáp án đúng

Ngày nay, thay thế cho quyền lực hay đạo đức thì chúng ta bị chi phối bởi thông tin, ngược