Bài đọc này yêu cầu bạn nắm bắt ý chính, hiểu các chi tiết cụ thể và suy luận ý đồ của tác giả từ toàn bộ văn bản.
- Đọc lướt qua toàn bộ bài để nắm ý chính và cấu trúc.
- Đọc kỹ từng đoạn, chú ý các từ khóa, câu chủ đề và mối quan hệ giữa các câu.
- Phân tích câu hỏi và các lựa chọn, xác định loại câu hỏi (chi tiết, ý chính, suy luận).
- Đối chiếu thông tin trong bài đọc với các lựa chọn để tìm ra đáp án chính xác nhất.
- Tránh suy diễn quá mức hoặc dựa vào kiến thức ngoài bài đọc.
- Cẩn thận với các lựa chọn có vẻ đúng nhưng chỉ đúng một phần hoặc sai lệch so với nội dung bài.
- Đặc biệt chú ý đến các từ nối, đại từ chỉ thị để hiểu rõ mạch văn.
いまの映画館は超満員か超閑散かの両極端なのでどうかよくはわからないが、ひとむかし前の映画館では、客がまばらなときでも、いつも最前列にどかっと腰を下ろしている男がいたものだ。そこに先客があると、居心地悪そうに、男は二、三列目の端っこに座る。なぜかぎりぎりの場所に座る男。
どうしてそんな見にくい場所に、とおもうのだが、たぶん、スクリーン以外に眼に入るものがないということが大事なんだろうとおもう。つまり、世界にまるでじぶんひとりしか存在しないようなそんな気分で。
この男ほどではないにしても、ひとは多少なりともそんな気分に浸りたくて映画館に入るのではないか。他人とともにいながら他人にみられないですむ。あるいは他人を見ないですむ、そんな空間。コーヒーショップというともうその真価はないが、かつての喫茶店がそうだった。他人が間近にいるのにだれとも話さないでいられる空間、そこでひとりっきりになれるという想いが、知らない喫茶店のドアを開けるときにはあった。
さて、映画館で、ひとびとはなぜかシートに深く身を沈める。背もたれに頭をあずけ、腰をぐっと前に出して、まるでその場に陥没するかのような座り方をする。そして画面にじっと見入る。まるでカンガルーのお母さんの腹袋のなかに入り込んで、そこからひょいと顔だけを出し、眼だけの存在になって外を見るかのよう。
見るけれど見られない。そんな存在になりたいのかもしれない。他人の視線に疲れ、それからみずからを外すことで、じぶんを埋めているのかもしれない。しかも、スクリーンに展開する物語のなかにじぶんをどっぷりと浸すことで、じぶんのことを考えることすらじぶんから遠ざけようとしているのかもしれない。結局、他人というよりもむしろじぶんを、いつも他人のなかで右往左往している〈わたし〉自身から、解き放ちたいとおもっているのかもしれない。
他人のあいのりで神経をひりひりさせている〈わたし〉、それを他人から、そして〈わたし〉自身から解き放つために、ひとは群衆のなかに身を押し込むことがある。他人から離れるために他人のなかに人るというのは、なんとも逆説的なことだが、実際、ぎゅうぎゅうづめに密着しあう群衆のなかでは、じぶんの内で起こっていることと他人のなかで起こっていることの区別がさだかではなくなって、自他の仕切りがあいまいになり、逆に、他人と接触していることの不安も薄らいでゆく。エリアス・カネッティという思想家は、それを「接触恐怖の転化」とよんだ。
群衆のなかでじぶんがだれでもなくなるということの心地よさ、それとおなじものをひとは映画館という場所に求めているのだろう。そのとき、映画館は孤独になれる場所ですらない。むしろ孤独であることすら忘れられる場所として映画館はある。
Tôi không rõ liệu rạp chiếu phim hiện nay có phải là một trong hai thái cực: quá đông đúc hoặc quá vắng vẻ hay không, nhưng ở các rạp chiếu phim thời xưa, ngay cả khi khách thưa thớt, vẫn có một người đàn ông luôn ngồi chễm chệ ở hàng ghế đầu tiên. Nếu đã có người ngồi ở đó, ông ta sẽ có vẻ khó chịu và ngồi ở hàng ghế thứ hai hoặc thứ ba, ở một góc. Một người đàn ông luôn ngồi ở vị trí sát rìa.
Tôi tự hỏi tại sao lại ngồi ở một vị trí khó nhìn như vậy, nhưng có lẽ điều quan trọng là không có gì lọt vào mắt ngoài màn hình. Nói cách khác, đó là một cảm giác như thể chỉ có một mình mình tồn tại trên thế giới.
Ngay cả khi không đến mức như người đàn ông này, con người cũng muốn đắm mình trong cảm giác đó khi vào rạp chiếu phim. Đó là một không gian mà bạn có thể ở cùng người khác nhưng không bị người khác nhìn thấy. Hoặc là một không gian mà bạn không cần nhìn người khác. Một quán cà phê thì không còn giá trị đó nữa, nhưng các quán trà ngày xưa thì có. Cảm giác có thể ở một mình trong một không gian mà người khác ở gần nhưng không ai nói chuyện với ai, đó là điều mà tôi từng có khi mở cánh cửa của một quán trà không quen biết.
Vậy, trong rạp chiếu phim, tại sao mọi người lại ngồi sâu vào ghế? Họ tựa đầu vào lưng ghế, đẩy hông về phía trước, ngồi như thể sắp chìm vào chỗ đó. Và họ chăm chú nhìn vào màn hình. Giống như một con kangaroo mẹ đang chui vào túi bụng của mình, chỉ thò mặt ra một chút, chỉ còn là một đôi mắt nhìn ra bên ngoài.
Có lẽ họ muốn trở thành một sự tồn tại "nhìn thấy nhưng không bị nhìn thấy". Có lẽ họ mệt mỏi vì ánh nhìn của người khác, và bằng cách tự loại bỏ mình khỏi đó, họ đang chôn vùi bản thân. Hơn nữa, bằng cách đắm mình hoàn toàn vào câu chuyện đang diễn ra trên màn hình, có lẽ họ đang cố gắng đẩy bản thân ra xa khỏi việc suy nghĩ về chính mình. Cuối cùng, có lẽ họ muốn giải thoát bản thân khỏi "tôi" luôn bận rộn trong đám đông người khác, chứ không phải là giải thoát khỏi người khác.
Để giải thoát "tôi" đang căng thẳng vì sự hiện diện của người khác, khỏi người khác và cả chính "tôi", con người đôi khi chen chúc vào đám đông. Việc đi vào giữa đám đông để tránh xa người khác nghe có vẻ nghịch lý, nhưng thực tế, trong một đám đông chen chúc, ranh giới giữa những gì xảy ra bên trong mình và những gì xảy ra bên trong người khác trở nên không rõ ràng, sự phân chia giữa bản thân và người khác trở nên mơ hồ, và ngược lại, nỗi lo lắng về việc tiếp xúc với người khác cũng giảm đi. Nhà tư tưởng Elias Canetti gọi đó là "sự chuyển hóa của nỗi sợ tiếp xúc".
Sự thoải mái khi trở thành không ai trong đám đông, con người tìm kiếm điều tương tự ở một nơi như rạp chiếu phim. Lúc đó, rạp chiếu phim thậm chí không phải là nơi có thể cô độc. Mà rạp chiếu phim là nơi mà ngay cả sự cô độc cũng có thể bị lãng quên.
| Từ | Cách đọc | Nghĩa |
|---|---|---|
| 超満員 | ちょうまんいん | quá đông người, chật ních |
| 超閑散 | ちょうかんさん | quá vắng vẻ, đìu hiu |
| 両極端 | りょうきょくたん | hai thái cực |
| どかっと | どかっと | (ngồi) chễm chệ, phịch xuống |
| 腰を下ろす | こしをおろす | ngồi xuống |
| 先客 | せんきゃく | khách đến trước |
| 居心地悪い | いごこちわるい | khó chịu, không thoải mái |
| ぎりぎり | ぎりぎり | sát nút, sát rìa |
| 浸る | ひたる | đắm mình, chìm đắm |
| 真価 | しんか | giá trị thực |
| 間近 | まぢか | gần kề, sát bên |
| 陥没 | かんぼつ | sụt lún, chìm xuống |
| 見入る | みいる | nhìn chằm chằm, chăm chú nhìn |
| 腹袋 | はらぶくろ | túi bụng (của kangaroo) |
| ひょいと | ひょいと | thoắt một cái, bất chợt |
| 外す | はずす | tháo ra, loại bỏ |
| 埋める | うめる | chôn vùi, lấp đầy |
| どっぷり | どっぷり | hoàn toàn, ngập sâu |
| 遠ざける | とおざける | đẩy ra xa, tránh xa |
| 右往左往 | うおうさおう | đi đi lại lại, bận rộn, hoảng loạn |
| 解き放つ | ときはなつ | giải thoát, phóng thích |
| あいのり | あいのり | đi chung xe, đi cùng |
| 神経をひりひりさせる | しんけいをひりひりさせる | làm căng thẳng thần kinh |
| 群衆 | ぐんしゅう | đám đông |
| 押し込む | おしこむ | chen vào, nhét vào |
| 逆説的 | ぎゃくせつてき | nghịch lý |
| ぎゅうぎゅうづめ | ぎゅうぎゅうづめ | chen chúc, chật ních |
| 密着しあう | みっちゃくしあう | dính chặt vào nhau |
| 区別がさだかではない | くべつがさだかではない | sự phân biệt không rõ ràng |
| 自他 | じた | bản thân và người khác |
| 仕切り | しきり | ranh giới, vách ngăn |
| あいまい | あいまい | mơ hồ, không rõ ràng |
| 薄らぐ | うすらぐ | mờ đi, giảm đi |
| 接触恐怖の転化 | せっしょくきょうふのてんか | sự chuyển hóa của nỗi sợ tiếp xúc |
| 心地よさ | ここちよさ | sự thoải mái, dễ chịu |
| むしろ | むしろ | hơn nữa, đúng hơn là |
Câu hỏi đọc hiểuBấm vào đáp án để chấm — đúng xanh, sai đỏ
Cụm từ "そうだった" trong đoạn 3 đề cập đến đặc điểm của "quán trà ngày xưa" (かつての喫茶店).
Đoạn văn mô tả rạp chiếu phim là "một không gian mà bạn có thể ở cùng người khác nhưng không bị người khác nhìn thấy.
Hoặc là một không gian mà bạn không cần nhìn người khác".
Ngay sau đó, tác giả nói rằng "quán trà ngày xưa cũng vậy" (そうだった).
Điều này có nghĩa là quán trà ngày xưa cũng có đặc điểm tương tự như rạp chiếu phim, tức là một không gian mà bạn có thể cảm thấy cô độc dù có người khác xung quanh.
Lựa chọn 2 phản ánh đúng ý này.
Lựa chọn 1 sai vì tác giả nói quán cà phê hiện tại không còn giá trị đó.
Lựa chọn 3 không liên quan đến nội dung.
Lựa chọn 4 trái ngược với ý "có thể ở một mình".
⚠(đáp án Gemini tự suy luận — nên kiểm lại)
Cụm từ "そんな存在" trong đoạn 5 được giải thích ngay trước đó bằng câu "見るけれど見られない" (nhìn thấy nhưng không bị nhìn thấy).
Đoạn văn cũng mô tả hành động này giống như việc chui vào túi bụng của kangaroo mẹ, chỉ thò mặt ra và chỉ còn là đôi mắt nhìn ra bên ngoài.
Điều này có nghĩa là người đó có thể quan sát thế giới bên ngoài (màn hình phim) nhưng bản thân lại ẩn mình, không bị người khác nhìn thấy.
Lựa chọn 1 diễn tả chính xác ý này.
Lựa chọn 2 và 3 sai lệch về hành động nhìn.
Lựa chọn 4 mô tả cách thức đạt được trạng thái đó, nhưng không phải là bản chất của "sự tồn tại như vậy".
⚠(đáp án Gemini tự suy luận — nên kiểm lại)
Cụm từ "いつも他人のなかで右往左往している〈わたし〉自身" trong đoạn 5 xuất hiện sau khi tác giả nói về việc "mệt mỏi vì ánh nhìn của người khác" (他人の視線に疲れ) và muốn "chôn vùi bản thân" (じぶんを埋めている).
"右往左往" ở đây không chỉ là di chuyển vật lý mà còn ám chỉ trạng thái tinh thần bận rộn, lo lắng, bị chi phối bởi sự hiện diện và ánh nhìn của người khác.
Lựa chọn 1, "Tôi" luôn hành động mà bận tâm đến ánh nhìn của người khác, phản ánh chính xác ý nghĩa này, tức là "tôi" luôn phải điều chỉnh bản thân theo người khác.
Các lựa chọn khác không phù hợp với ngữ cảnh tâm lý được mô tả.
⚠(đáp án Gemini tự suy luận — nên kiểm lại)
Bài văn này khám phá lý do tại sao con người đến rạp chiếu phim.
Tác giả giải thích rằng rạp chiếu phim là nơi mà mọi người có thể thoát khỏi ánh nhìn của người khác, giải thoát bản thân khỏi "tôi" luôn bận tâm đến người khác, và tìm thấy sự thoải mái khi trở thành một người không là ai cả trong đám đông.
Đoạn cuối cùng nhấn mạnh rằng rạp chiếu phim là nơi mà ngay cả sự cô độc cũng có thể bị lãng quên.
Lựa chọn 1 tổng hợp được các ý chính này: không bị nhìn thấy, được giải thoát khỏi bản thân, và cảm thấy thoải mái khi trở thành một người vô danh.
Lựa chọn 2 chỉ là một chi tiết nhỏ.
Lựa chọn 3 và 4 không phản ánh đúng ý của tác giả về sự cô độc và cảm giác an tâm trong đám đông.
⚠(đáp án Gemini tự suy luận — nên kiểm lại)